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出自《弟子规·入则孝》。
解释：父母教导我们为人处事的道理 ，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。
《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。
此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道的必备读物。
扩展资料：
《弟子规·入则孝》节选
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。
出必告，反必面。居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
白话译文：
如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
出门前，应该告诉父母自己的去向；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。
父母喜欢的事情，应该尽力去做； 父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。
自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。
参考资料：
弟子规中父母教须敬听的下一句是什么如下：
《弟子规》中“父母教，须敬听”的下一句是“父母责，须顺承”，这句话的意思是：父母亲教导我们，我们应该尊敬地聆听；父母亲责备我们，我们应该顺从地接受。
这句话表达了子女对父母的尊敬和顺从，也是中国传统文化中孝道的一种体现。在家庭关系中，父母亲拥有权威和经验，他们的教诲和责备通常是为了子女的成长和幸福。因此，子女应该尊重父母的意见和决定，虚心接受他们的批评和指导。
在现代社会，虽然我们已经走出了封建社会，但是这种尊重和孝顺的精神仍然值得我们继承和发扬。我们应该尊重父母的感受和意见，同时也要有自己独立的思考和判断。当我们与父母发生分歧时，应该以平和、理智的态度沟通，避免用激烈或抵触的情绪表达自己的观点。
同时，我们也应该学会从父母的角度去看问题，理解他们的用心和苦心。有时候，我们可能会觉得父母的某些决定或做法不合理或不公平，但是我们应该尝试去理解他们的立场和考虑，从而更好地配合他们的要求和期望。
另外，这句话也强调了家庭中的等级和秩序。在家庭中，父母亲拥有更高的地位和权威，子女的角色和责任是尊重和顺从。这种等级和秩序的观念在现代社会中仍然具有一定的意义。虽然我们已经走出了封建社会，但是我们仍然需要尊重父母的地位和权威，遵守家庭中的规矩和秩序。
最后，这句话也提醒我们要保持一种谦虚、恭敬的态度。无论是在家庭中还是在社会中，我们都应该保持一种谦虚、恭敬的态度，虚心接受别人的意见和建议，尊重他人的感受和权利。只有这样，我们才能更好地与他人相处，建立良好的人际关系。
总之，“父母教，须敬听；父母责，须顺承”这句话不仅是对子女的一种道德要求，也是对家庭和社会的一种价值观念。我们应该从中吸取教训，发扬中国传统文化中的孝道精神，尊重父母、顺从父母、虚心接受教诲，同时也要有自己的思考和判断。只有这样，我们才能更好地成长和发展，为自己和社会做出更大的贡献。
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